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Cf. Mat. 5: 12; 6: 1; 1Cor. 3: 8; Apoc. 22: 12. Puesto que los acontecimientos enumerados
son consecutivos (ver PE 36), esta recompensa es la heredad de la tierra nueva al final de
los mil años.
Profetas.
Los siervos especiales de Dios hablan por él. Llevaron pesadas responsabilidades y a
menudo sufrieron terriblemente por su Señor.
Santos.
O "seres santos". Los miembros del cuerpo de Cristo se caracterizan por la pureza de sus
vidas.
Los que temen.
Gr.
hoi fobouménoi
, frase que se usa los Hechos para referirse a los que adoraban al
verdadero Dios (ver com. Hech. 10: 2), aunque no eran plenamente prosélitos de Israel. Si
se emplea aquí este mismo significado, puede entenderse que esta tercera clase que recibirá
una recompensa en el juicio, son los que no conocieron completamente a Cristo y sus
caminos, pero que vieron de acuerdo con toda la luz que les fue dada. Temieron el nombre
de Dios hasta donde les fue revelado, y por lo tanto reciben su recompensa (ver DTG 593).
Pero la frase
hoi fobóumenoi
puede simplemente estar unida con la palabra que se traduce
"santos", y entonces diría: "los santos, es decir, los que temen tu nombre".
Pequeños y.. grandes.
Las jerarquías del mundo no tendrán ninguna importancia en el juicio final.
Destruir a los que destruyen.
La suerte de los impíos, de los que han destruido la tierra física y moralmente, es muy
adecuada: ellos mismos serán destruidos.
19.
El templo.
Ante Juan se presenta una visión el templo de Dios, con "el arca de su pacto" como centro de
la visión. En el santuario terrenal, que era una "reproducción del verdadero" (Heb. 9: 24, BJ)
que está en el cielo, el arca estaba en el lugar santísimo, que era el centro del servicio del
día de la expiación, día que simbolizaba el juicio. Durante el transcurso de la séptima
trompeta Juan ve el templo de Dios en el cielo, y específicamente "el arca de su pacto", lo
cual significa que ha comenzado la segunda y última parte del 821 ministerio celestial de
Cristo, que corresponde con el simbólico día de la expiación. Otros pasajes revelan que esta
fase final de la obra de Cristo comenzó en 1844 (ver com. Dan. 8: 14). Por lo tanto, los
adventistas del séptimo día colocan el comienzo de la séptima trompeta en ese año.
El arca de su pacto.
Dentro del santuario terrenal estaban los Diez Mandamientos, la inmutable ley moral de Dios
para todos los hombres en todas las edades. Ningún creyente en Dios en el tiempo de los
judíos podía imaginarse el arca sin pensar inmediatamente en los Diez Mandamientos. La
visión de Juan del arca celestial comprueba elocuentemente que en las últimas horas de la
tierra la gran ley moral de Dios será el centro del pensamiento y de la vida de todos los que
se esfuerzan por servir a Dios en espíritu y en verdad (ver com. cap. 12: 17; 14: 12; cf. CS
486).