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vencedores en el gran conflicto con la bestia y su imagen (ver com. cap.14: 1). Han sido
librados de esta lucha y están a salvo delante del trono de Dios. "Habiendo sido trasladado
de la tierra, de entre los vivos, son contados por 'primicias para Cristo y para el Cordero' "
(CS 707)
2. Que sencillamente significa "un presente" o "una ofrenda".
Aparj
'
es en la LXX la
traducción más frecuente del Heb.
terumah,
841 "contribución", "ofrenda". En Exo. 25: 2-3
terumah
es la
contribución de los hijos de Israel para la construcción del santuario.
Terumah
describe con frecuencia una "ofrenda" (ver Núm. 5: 9, LXX,
aparj
'
). Inscripciones antiguas
muestran que
aparj
'
se usaba comúnmente para describir un "presente" para una diosa, sin
referencia al tiempo. Cuando
aparj
'
es la traducción de
terumah,
tampoco hay referencia al
tiempo.
Por lo tanto, los 144.000 pueden considerarse como las "primicias", ya sea en el sentido de
que son parte de una cosecha mayor, o de ser una ofrenda o presente para Dios.
5.
Fue hallada.
La reflexión del verbo griego indica acción pasada en un momento determinado. En el
momento de hacerse la investigación, los 144.000 eran intachables, limpios por la gracia de
Dios.
Mentira
Gr.
pséudos
, "falsedad", "sutileza", "fraude", "engaño". El Evangelio de Jesucristo
transformara al pecador, lo convierte ningún fingimiento, ningún engaño, ningún pecado.
Sin mancha
Gr.
ám
Ç
mos
, "sin defecto", "sin culpa" (ver com. Efe. 1: 4; cf. PVGM 47-48; TM 506).
Delante del trono.
La evidencia textual establece (cf. p. 10) la omisión de esta frase. La omiten la BJ, BA, BC y
NC
6.
Vi.
Comienza una nueva escena. Los acontecimientos representados en esta visión preceden
cronológicamente a los que Juan ha descrito en los vers. 1-5.
Por en medio del cielo.
El ángel del cap. 8: 13 también apareció volando por en medio del cielo. La extensión de su
vuelo indica los alcances mundiales de la obra y el mensaje de este ángel. Su obra crece y se
desarrolla hasta que la ve y la oye toda la humanidad.
Otro.
Gr.
állos
, otro de la misma clase. Aunque algunos MSS omiten esta palabra, la evidencia
textual se inclina por retenerla. Ya han sido mencionados muchos ángeles (cap. 1: 1, 20; 5: 2;
7: 1; etc.), de manera que el adjetivo es "otro" no sería totalmente necesario.
Ángel.