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evidentemente resultará vano contra esta "úlcera maligna y pestilente" (ver com. cap. 16: 14).
Queda al descubierto de manera innegable la falsedad de la confianza que los hombres han
depositado en un poder obrador de milagros (cf. Exo. 8: 19).
Maligna y pestilente.
O "dolorosa y grave", "penosa y molesta".
Los hombres.
Esta primera descarga de la "ira de Dios" (vers. 1) caerá sobre los que no han prestado
atención ni al mensaje del tercer ángel que les advertía contra la adoración de "la bestia y su
imagen" (cap. 14:9)-, ni a la exhortación final de Dios para que salieran de la Babilonia
simbólica (cap. 18: 1- 4). Esta plaga no será universal (ver CS 686).
Marca de la bestia.
Ver com. cap. 13: 16.
Adoraban su imagen.
Ver com. cap. 13: 14-15.
3.
Sobre el mar.
Durante la tercera plaga serán igualmente afectados "los ríos, y.. las fuentes de las aguas"
(vers. 4). El mar es útil principalmente como vía para el comercio e intercamhio internacional.
Se ha sugerido que con la obstrucción de los viajes y el comercio internacional (cap. 13:
13-17; 16: 13-14; 17: 3, 12) bajo esta plaga, Dios tiene el propósito de demostrar claramente
su desagrado por el plan de Satanás de unir a las naciones bajo su dominio. Compárese con
el caso de Balaam (Núm. 22: 21-35). Esta segunda plaga, como la primera, no es de carácter
mundial (ver com. Apoc. 16: 2; CS 686).
Sangre.
Sin duda en consistencia, olor, y color, pero no necesariamente en su composición.
Como de muerto.
No puede imaginarse nada más desagradable que la sangre coagulada de un muerto.
4.
Ríos y.. fuentes de las aguas.
Las aguas dulces de "los ríos y [las] fuentes de aguas" eran muy útiles en los tiempos
bíblicos, especialmente para beber, bañarse y regar. La segunda plaga sin duda ocasionará
graves inconvenientes y tal vez la interrupción de los viajes (ver com. vers. 3), pero los
efectos de la tercera serán inmediatos y graves. Compárese con la primera plaga de la tierra
de Egipto 854 (ver com. Exo. 7: 17, 19). Esta plaga, como las dos anteriores, no es universal
(ver CS 686).
5.
Oí.