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Teñida de sangre.
Simbólicamente, por supuesto. Surge la pregunta: ¿De quién es la sangre que tiñe la ropa
del jinete? Algunos han sugerido que es un símbolo de la sangre de Cristo derramado en la
cruz, basándose en que no puede ser la de los impíos que, en este momento de la narración,
aún no han sido muertos. Pero Cristo no aparece aquí como "un Cordero inmolado" (cap. 5:
6) sitio como un guerrero victorioso. El notable parecido entre este pasaje y el de Isaías (cap.
63: 1-6), sugiere que este texto es un cumplimiento de las palabras de este profeta.
Su nombre.
Ver com. vers. 11.
EL VERBO DE DIOS.
Ver com. Juan 1: 1. Cristo, al ejecutar la justicia divina sobre los que persisten en su rebelión
contra el gobierno del cielo, es tan ciertamente el "Verbo de Dios" como cuando vino a la
tierra con su bondadoso ofrecimiento de misericordia divina; pero en ambas ocasiones su
venida es una expresión de la voluntad divina.
14.
Ejércitos.
Es decir, las huestes angélicas que acompañan a Cristo en su segundo advenimiento(Mar.
24: 31;25: 31). Ver com. Apoc. 17: 14; cf. Mat. 22: 7.
15.
De su boca.
La espada es, sin duda, figurada. Por la palabra del Señor fueron llamados a la existencia la
tierra y sus habitantes (Sal. 33: 6, 9), y por la palabra de su boca concluye ahora esa
existencia (Apoc. 19: 20-21).
Espada.
Gr.
romfáia
(ver com. cap. 1: 16), la gran arma de ataque que usaban los soldados de la
antigüedad, en contraste con la
májaira
, la espada corta que se usaba para la defensa (ver
com. Luc. 22: 36). Cf. Jer. 46: 10.
Regirá.
Gr.
poimáin
Ç
, literalmente "pastorear" (ver com. Mat. 2: 6). La expresión "y él las regirá"
puede traducirse: "es decir, las regirá", porque herir y regir se refieren a la misma acción.
Vara de hierro.
Ver com. Apoc. 2: 27; cf. Sal. 2-9; 110: 1-2, 5-6. La vara de los pastores antiguos tenía una
doble función. El gancho de un extremo servía para ayudar y guiar a las ovejas, mientras que
el pesado casquillo del extremo opuesto -un refuerzo o anillo de metal para hacer más fuerte
la vara- la convertía en un arma de ataque. Se usaba para proteger el rebaño, para rechazar
y matar a las fieras que trataban de desparramar y destruir el ganado. Ahora ha llegado el
momento para que el Buen Pastor use la "vara de hierro" contra las naciones y libere a su
angustiada grey en la tierra. Este regir o herir las naciones con una vara de hierro equivale a
su exterminio, no a su gobierno durante mil años, como algunos enseñan (ver la segunda
Nota Adicional del cap. 20).